《福津塔赋》

冰 鼎/甘肃舟曲

       宋苏东坡《和桃花源诗序》云：“有九十九眼泉，万山环之，可以避世，如桃源。”以是知舟曲何以谓陇上桃花源也。

       自鸿蒙初开，混沌始辟，此地即有白龙戏涛，浪飞嘉陵；凤翥龙翔，百业俱兴；生民安居乐土，诸族相濡以沫，文化多元共荣，故得“藏乡小江南”之美誉。

       昔夏禹王辟桓水贡道，周始祖兴寺洼文化，秦昭王取川置羌道；姜伯约种麦沓中，巩廉玉华阳立国，李自成盗马回师。故舟曲不独为丝绸之路，茶马古道，藏彝走廊，亦为得陇望蜀、北伐中原、铸千秋霸业之锁钥也。

       每揽吾昔日著述，喟然有叹，文自非虚设，词亦多壮怀，然终难穷舟曲风情于楮墨，岂敢狂狷，乃复撰《福津塔赋》，以彰建筑之胜，灵气之秀，历史之悠，传承之久，瑞象之雄，汇古今于一瞬，寄衷情于斯楼！故曰：

       此塔之筑，壮民族奋发之志，扬文化自信之声，诚可谓正合其时也！俯大千水墨，尽收泉城胜景；仰四面山岚，蕴集大江东去。翠峰松色奔来眼底；绛岳碧瓦涌向滨河。西接昆仑紫气，东眺秦岭朝晖；极目弹丸城阙，势控蜀道雄关。江声浩浩，云烟茫茫，汇山水之灵秀，纳风气之正罡。山环句曲，有容乃大；塔标孤直，无欲则刚。八面玲珑，金碧檐拱；七层飞递，彩画雕梁。井藻铭纹，细镂奇花异草；穹窿壁绘，精雕嘉木檀香。层台耸翠，独秀笔架苍茫；上出重霄，遥镇白龙浩荡。

       召长风破襟，依窗北向；或逸兴遄飞，漫思遥望；风云际会，喑呜叱咤；政通人和，凤舞龙翔；斯塔之建，非唯观景，顺乎民意，才聚八方。高标引领，辟养生富民之术；运筹帷幄，蹈躬行守诺之场。仕达登临，身与塔比直，造福一方；庶民高瞻，目于天比高，神清气爽。实乃为政者廉洁奉公而政绩辉煌；从文者怀才儒雅而索句炳烺。德从人心起，能书百代青史；文寻一句奇，可博千载传唱。子曰：“仁者乐山，智者乐水。”斯塔之独树，可延文脉浩瀚，可彰泉城栋梁，幸矣！

       咏灯火之灿烂，兴楹联之奇葩，名远播兮流芳三千界，声葳蕤兮化文百万家。钟灵毓秀，心怀仪礼身长洁；妙笔生花，腹有诗书气自华。乘国粹之仙槎，游艺术之海涯。此景幽矣，兹情大哉！而况沧海横流，荼毒四方，泥殇无情，毁我家邦。昔有女娲补天，今有全民救难，众志成城，大爱无疆，浴火重生，凤凰涅槃！降云托月，南飞一轮祥和；拓风开雨，东领全民小康。

       把酒临风兮，悠然畅想；吟怀笔架兮，神清气朗。抚今追昔，忆俊彦无数，聊抒壮怀于寸心：羌酋爰剑氏雄于春秋，北宋张俊臣析立西固，大明王忠实灯会松棚，清代刘财东上海晉标，民国房西苓抗日成将，共展鸿才于天下。实乃山奇，水奇，人亦奇也！

       观舟曲之伟之雄，在人文。感舟曲之灵之秀，在山水。喜舟曲之和之谐，在民心。而聚雄灵秀伟于一体，集风雅颂韵于一阁者，其如南山福津塔乎？斯塔之势也，横空出世，如擎天之玉柱，如镇国之金锏，耸其伟。拔地凌云，如祖尧之巨擘，如帝舜之长耜，植其雄。层高七迭，踞雷崖之龙冈，扼白水之千仞，钟其秀。趾步八卦，系龟足于链尾，通金井于塔中，毓其灵。珠顶灿灿，折桂枝于蟾宫，执斗柄于魁座，集其雅。轮檐节节，邀诗情于笔架，牵画意于砚台，猎其风。沐云浴日，理高天之赤霞，采层林之红叶，褒其颂。披露戴雪，听十五社火之锣鼓，迎十九圣母之散福，流其韵。呜呼，仰塔之巍峨，展卷而长歌。诗云：如支斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞。

       妙哉！邑人离去，见浮屠而思桑梓；乌呼！游子归来，睹斯塔有泪潸然。留传奇于安澜，祈吉祥于桑梓。天下舟曲，光耀中华！

       作者简介：冰鼎，60后，甘肃舟曲人。甘肃省作家协会、甘肃省民间文艺家协会、中国通俗文艺研究会、中国世界华人作家艺术家协会、中国大众文学学会、中国纪实文学研究会、中国楹联学会会员，舟曲县政协文史资料编纂委员会委员，舟曲县楹联诗词学会副会长兼秘书长，舟曲“联坛十二家”之一。八十年代初始在国内发表文学作品、民间文学、学术论文。创办、主编县文艺刊物《山泉》品牌20年（1986--2006）。主编（著）出版有：《舟曲民歌集成》《舟曲灯联大观》《西固起义》《舟曲史话》《舟曲县志》《舟曲神话传说故事全书》等。历任舟曲县文化馆馆长、县文化体育旅游局副局长、县地方史志办公室主任。